ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٧٩ - الحديث ٥٣

لكن قوله- رحمه الله- بالقلتين على ما نقل عنه و بألف و مائتي رطل، و قوله في الأشبار بمائة مما يستغرب منه.

و أما قول الراوندي فالظاهر أن كلامه مؤل بما يؤول إلى المشهور.

و نسب إلى الشلمغاني التحديد بما لا يتحرك جنباه عند طرح حجر في وسطه.

و ذهب ابن طاوس إلى رفع النجاسة بكل ما روي في الأخبار.

و قال في الذكرى: قول الشلمغاني متروك بالإجماع‌ [١].

ثم اعلم أن الرطل العراقي على المشهور مائة و ثلاثون درهما، و المدني مائة و خمسة و تسعون درهما، فألف و مائتا رطل بالعراقي مائة ألف و تسعة آلاف و مائتا مثقال صيرفي، و بالمن الشاهي الجديد ثمانية و ستون منا و ربع من، و بالمدني مائة من و منان و ثلاثة أثمان من بالوزن الشاهي.

قوله رحمه الله: لأنه لا يمتنع‌